Blog

Jun 19, 2023

Der brutale Angriff der LTTE auf Jaya Sri Maha Bodhi

Die LTTE entführte am 14. Mai 1985 einen Bus und drang in Anuradhapura ein. Als die LTTE-Kader den Hauptbusbahnhof betraten, eröffneten sie wahllos das Feuer mit automatischen Waffen und töteten und verletzten viele

Die LTTE entführte am 14. Mai 1985 einen Bus und drang in Anuradhapura ein. Als die LTTE-Kader den Hauptbusbahnhof betraten, eröffneten sie wahllos das Feuer mit automatischen Waffen und töteten und verletzten viele Zivilisten, die auf Busse warteten. Die LTTE-Kader fuhren dann zum Jaya Sri Maha Bodhi und erschossen buddhistische Bhikkus, buddhistische Bhikkunis und Zivilisten, während sie ihren Gottesdienst verrichteten. Bevor sie sich zurückzogen, drang die LTTE-Einsatztruppe in den Wilpattu-Nationalpark ein und tötete 18 Singhalesen im Waldreservat. Die LTTE-Kader massakrierten in Anuradhapura insgesamt 146 singhalesische Männer, Frauen und Kinder.

Menschen, die nach 1970 geboren wurden, wissen nur sehr wenig oder gar nichts über die Situation Sri Lankas vor Kriegsende. Sie hatten zu dieser Zeit keine Ahnung vom Alltagsleben eines gewöhnlichen Sri Lankas. Die patriotischen Eltern erzählten ihren Kindern die vergangene Situation, um ihnen klar zu machen, wie glücklich sie sind, heute ein sicheres Leben in diesem kostbaren Land zu führen.

Die meisten Kinder sind heute nicht daran interessiert, die dunklen Tage zu erfahren, die Sri Lanka durchmachen musste. Einzelheiten zur jüngsten Geschichte Sri Lankas sind online nicht verfügbar. Daher braucht es Zeit, Ressourcen und Geld, um es herauszufinden. Dies ist das Hauptproblem der jüngeren Generation. Es sollten Vorkehrungen getroffen werden, damit sie problemlos die jüngste Geschichte Sri Lankas kennenlernen können.

Es ist an der Zeit, die wahre Geschichte von Mutter Lanka in das Geschichtsbuch unserer Schulkinder aufzunehmen. Das Erlernen der Geschichte des Landes bis zum Kriegsende sollte für alle Schulkinder verpflichtend werden. Alle Bürger Sri Lankas sollten die wahre Geschichte von Mutter Lanka erfahren, in der es Beweise für jeden einzelnen Vorfall gibt.

Wir sollten nicht zulassen, dass unsere Kinder von bestimmten Kräften in die Irre geführt werden, die versuchen, die Geschichte von Mutter Lanka falsch zu interpretieren. Das Land kann nicht erfolgreich vorankommen, ohne dass die Menschen die unvoreingenommene Geschichte ihres Landes kennen. Menschen, insbesondere die jüngere Generation, treffen falsche Entscheidungen, wenn sie sich der wahren Geschichte ihres Heimatlandes nicht bewusst sind.

Jaya Sri Maha Bodhi

Das Jaya Sri Maha Bodhi liegt im Mahamewna Uyana (Park) im Bezirk Anuradhapura. Es ist der südliche Zweig des historischen Jaya Sri Maha Bodhi bei Buddha Gaya in Indien, unter dem Buddha die Erleuchtung erlangte. Er wurde 288 v. Chr. gepflanzt und ist der älteste lebende, von Menschen gepflanzte Baum der Welt, dessen Pflanzdatum bekannt ist.

Die anderen Feigenbäume, die den heiligen Baum umgeben, schützen ihn vor Stürmen und Tieren wie Affen, Fledermäusen usw.

Im April 2014 verbot die Regierung sämtliche Bauarbeiten im Umkreis von 500 Metern (1.600 Fuß) um den Baum. Es sind nur Baumaßnahmen zulässig, die den Baum offensichtlich nicht schädigen.

Buddhisten in Sri Lanka haben es sich zur Gewohnheit gemacht, den heiligsten Bodhi-Baum zu besuchen und ihm zu huldigen. Es ist ein jährlicher Brauch für Pilger aus weit entfernten Dörfern, die Stadt Anuradhapura zu besuchen und dem Sri Maha Bodhi zu huldigen. Der Betreuer dieser Seite stellt täglich verschiedene Angebote zur Verfügung.

Die Buddhisten sind im Allgemeinen fest davon überzeugt, dass Opfergaben an den Jaya Sri Maha Bodhi bedeutende und positive Veränderungen in ihrem Leben bewirkt haben. Für viele Buddhisten ist es außerdem Brauch, vor dem Jaya Sri Maha Bodhi ein besonderes Gelübde abzulegen, um die sichere Geburt ihrer Babys ohne Missbildungen und viele andere Heilungen zu gewährleisten. Außerdem hat es bei den Bauern rund um Anuradhapura eine lange Tradition, dem Sri Maha Bodhi-Baum den Reis anzubieten, der aus seiner ersten Reisernte gewonnen wurde.

Sie sind fest davon überzeugt, dass solche Gaben zu einer nachhaltigen Reisproduktion führen, bei der Dürre und Schädlingsbefall, einschließlich Elefantenschäden, am geringsten sind.

Im 3. Jahrhundert v. Chr. wurde es von Sanghamitta Theri, der Tochter von Kaiser Asoka und Gründerin eines Ordens buddhistischer Bhikkunis in Sri Lanka, nach Sri Lanka gebracht. Im Jahr 288 v. Chr. wurde es von König Devanampiya Tissa auf einer hohen Terrasse etwa 6,5 ​​m (21,3 ft) über dem Boden im Mahamewna Uyana gepflanzt und von Geländern umgeben.

Mehrere antike Könige haben zur Entwicklung dieser religiösen Stätte beigetragen. König Vasabha (65–107 n. Chr.) platzierte vier Buddha-Statuen auf vier Seiten des heiligen Baumes. König Voharika Tissa (214–236 n. Chr.) fügte Metallstatuen hinzu. König Mahanaga (569–571 n. Chr.) baute einen Wasserkanal um den heiligen Baum herum und König Sena 11 (846–866 n. Chr.) renovierte ihn.

Die heutige Mauer wurde von Illupandeniye Aththadassi Thera während der Herrschaft von König Keerthi Sri Rajasinghe (reg. 1747–1782) errichtet, um sie vor wilden Elefanten zu schützen, die den Baum beschädigt haben könnten. Die Höhe der Mauer beträgt 10 Fuß (3,0 m); und 1,5 m dick; Seine Länge von Nord nach Süd beträgt 388 Fuß (118,3 m) und von Ost nach West 274 Fuß (83,5 m).

Der erste goldene Zaun um den Heiligen Baum wurde von einigen buddhistischen Anhängern in Kandy unter der Leitung des Ehrw. errichtet. Yatirawana Narada Thera im Jahr 1969. Der Eisenzaun unter dem oben genannten goldenen Zaun wurde von den Menschen aus Gonagala unter der Leitung von Ven. Yagirala Pannananda Thera.

Im Bilderhaus sind zwei Buddhastatuen zu sehen; Auf der rechten Seite der Steinmauer befindet sich eine stehende Steinstatue. Der Kobra-Stein ist eine sehr seltene Kreation und zeigt die eingeprägte Figur einer Kobra. An dieser religiösen Stätte befinden sich mehrere Monolithköpfe mit schlichten Einschnitten.

Südwestlich des Jaya Sri Maha Bodhi wurden Ruinen eines alten Gebäudes namens Mayura Pirivena (Mayura-Kloster) gefunden, und in der Nähe sind die Ruinen eines Stupa namens Dakkina Tupa (Südkloster) zu sehen.

Den alten Chroniken Sri Lankas zufolge wurden irgendwann in der Vergangenheit einige Mauern und Terrassen rund um den heiligen Baum errichtet. Mahavamsa gibt an, dass König Gotabhaya (249 – 262 n. Chr.) eine Mauer aus Schutt errichtete. Deepavamsa berichtet, dass König Keerthi Sri Meghavarna (302–330 n. Chr.) eine aus Steinen ausgelegte Terrasse und eine Gittermauer errichtete.

Bei Ausgrabungen zur Rekonstruktion der heutigen Mauer wurden die von König Gotabhaya geschaffene Schuttmauer mit ihrem Fundament und die von König Kirthi Sri Meghavarna errichtete Felsenterrasse zusammen mit einer Gittermauer gefunden. Diese blieben erhalten und wurden im Januar 2010 der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.

Der LTTE-Angriff auf Sri Dalada Maligawa

Am 25. Januar 1998 (vor 24 Jahren) zündete die LTTE eine riesige LKW-Bombe auf dem Gelände des Zahntempels, das das Zentrum der Feierlichkeiten zum Unabhängigkeitstag sein sollte.

Drei Selbstmordattentäter der LTTE Black Tiger fuhren mit einem mit Sprengstoff beladenen Lastwagen die Raja Veediya entlang, feuerten auf Soldaten, die Straßensperren rund um den Ort besetzten, stürzten durch den Eingang und zündeten die Bombe gegen 6:10 Uhr Ortszeit.

Es waren zwei Explosionen zu hören. Der LKW enthielt 300 bis 400 kg Sprengstoff. Bei dem Vorfall kamen 16 Menschen ums Leben, darunter die drei Angreifer und ein zweijähriges Kleinkind. Über 25 Menschen, darunter vier Frauen, ein Mönch und ein Polizist, wurden verletzt. PW Withanage, Professor für Geologie, starb ebenfalls an einem Schock, nachdem er den Vorfall gehört hatte. Durch den heftigen Angriff wurden die meisten Gebäude im Umkreis von 5 km beschädigt und Glasscheiben zerbrochen.